구약성경이 메시야 언약에 초점이 맞추어져 있다면 신약은 메시야 언약이 예수 그리스도를 통해 어떻게 성취되고 있는가를 보여 주는 책이다. 이런 점에서 마태복음은 언약 성취의 첫발을 힘차게 내딛는 관문이라 할 수 있다. 특히 본서는 메시야 예수가 다윗의 자손이요, 왕으로 오시는 분 이심을 강조하고 있어 ‘왕의 복음’이란 별명이 붙어 있다.

제목

헬라어 성경에는 본서 제목이 ‘카타 마타이온’으로 기록되어 있다. 이는 ‘마태에 의한’(According to Matthew)이란 의미를 갖는다. 여기에 근거하여 오늘날 모든 성경들은 본서를 ‘마태복음’이라 부른다.

저자

본서는 세리 마태가 기록한 것으로 본다. 사도 요한의 제자며 서머나의 감독인 ‘폴리캅’(Polycarp), 그의 동료 ‘파피아스’(Papias), 안디옥의 주교 ‘이그나티우스’(Ignatius) 등 초대교회 교부들도 이를 증거한다. 마태의 본명은 ‘레위’요, 직업은 세리이며, 예수님의 12제자 중 한 사람이다(9:9; 막 2:14; 눅 5:27).

기록 시기

본서에 예루살렘 파괴(24:1-3, A.D. 70년)에 대한 예언이 있는 것으로 보아 본서는 대략 A.D. 70년 이전에 기록된 것으로 보인다.

기록 장소

알렉산드리아, 수리아, 동 요르단의 펠라 지방 등 여러 견해가 있다. 본서는 유려한 헬라어로 기록되어 있고, 저자 역시 히브리어 성경의 헬라어 역본인 70인역(ⅬⅩⅩ)을 자주 인용하고 있는 것으로 보아, 아무래도 기독교 복음이 널리 퍼져 있던 팔레스타인 인근의 이방 지역으로 보인다. 그렇다면 최초로 크리스찬이란 호칭이 사용되었고, 최초로 평신도 선교사를 파송했으며 예루살렘 교회와도 긴밀한 관계를 유지했던 수리아의 안디옥이 본서 기록 장소로는 적격이었을 것이다.

마태복음의 배경과 무대

본서는 예수 그리스도의 출생지 베들레헴, 예수께서 어린 시절을 보내신 나사렛, 공생애의 중심이지 갈릴리 지방, 북방 사역의 중심지 두로, 제자들을 훈련시킨 북방 가이사랴 빌립보, 그리고 십자가에 달려 돌아가심으로써 인류 구원의 대업을 완수하신 예루살렘 등이 중심 무대를 이룬다.

마태복음에 나타난 하나님의 섭리

신약의 첫 관문인 본서가 첫장에서 예수 그리스도의 족보를 싣고 있는 것은 무슨 이유이겠는가? 예수님으로부터 역사를 거슬러 올라가면서 족보를 살펴보면 그 족보는 다윗 왕에 이르고, 이스라엘 민족의 조상이며 믿음의 조상인 아브라함에게 까지 도달한다. 곧 ‘왕의 족보’인 것이다. 마태는 예수님께서 유대인의 왕으로서 세상에 오셨음을 분명하게 보여 주려 한다. 하지만 유대인의 왕 예수는 하나님의 아들이며(3:17; 16:16; 17:5; 27:54), 궁극적으로는 세상 만왕의 왕이시다. 마태는 본서 끝에 예수님의 지상 대명령(28:19-20)을 기술하기 전에 예수님께서 하늘과 땅의 모든 권세를 하나님으로부터 받았다고 말한다(28:18). 유대인의 왕이며, 만왕의 왕이신 주님께서 수 천 년 전에 약속된 것(예언)을 좇아 마침내 세상에 오셨다는 것이 본서의 핵심 주제다. 인간 세상에 많은 통치자가 있었고, 또 지도자가 있지만 과거에도, 현세에도, 내세에 이르기까지 우리의 유일 무이하신 왕은 바로 예수 그리스도 한분뿐인 것이다.

마태복음의 내용 구성